Mythopoetiske tekstmæssige fortolkning som en sandsynlig måde at adecuate definition af litteratur vises i russiske filologi i 70-s på skillevejen mellem flere paradigmer af humaniora. Deler de grundlæggende funktioner i Poststrukturalisme, går Mythopoetical kritik til at bruge næsten nogle metodologiske retningslinjer af moderne lingvistik, semiotik og studiet af kultur. Denne tilgang til teksten hjælper til at beskrive niveauet for dyb semantik, som fortsat er inaccesible for traditionelle litteraturhistorie. Ikke desto mindre synes nogle træk af denne metode at være mærkelige og tvivlsomt, fordi det først og fremmest vælger innovativ måde fortolkning. Det er derfor Mythopoetical kritik blev meget frugtbart for mange lærde af russisk litteratur i deres intentioner om at forlade de forældede ordninger af analyse. De berømte repræsentanter for Mythopoetics er både i den vestlige legat (for eksempel Erzy Faryno, Wolf Schmid, Aage Hansen-kærlighed, Igor Smirnov, Mikhail Weiskopf) og russisk (såsom Vladimir Toporov som en forgænger af bevægelsen, og flere akademikere af yngste generation – Goncharov familie, Tupa & osv). Efter min mening er det nødvendigt at forstå den hele kreds af Mythopoetical spørgsmål i historiske, typologiske og praktiske aspekt. Det er et fælles mål for 1′ st del.
Althoguh denne tendens kritik er rig på forskellige konkrete analyser af ental tekster, der er ikke nogen antydning om en streng teoretiske opfattelse, som kunne danne grundlag for alle. I denne forstand vil der være nyttigt at undersøge historien om metodeudvikling, fordi det var ekstremt eclective fra starten. Den første del af mit arbejde er dedikeret til den historiske undersøgelse af metode og dens udvikling.
Anden del præsenterer et forsøg af praktisk tilpasning af teoretiske konstruktioner til det konkrete materiale. For denne procedure har jeg valgt materiale i sovjetisk litteratur i tyverne og begyndelsen af trediverne. Regelmæssighed af mit valg er tegnede sig for meget speciel form for bevidsthed i tidlige sovjetiske kultur, som genoplivede nogle archaical modeller i moderne sammenhæng meget aktivt. Som det er kendt, er poesi af denne periode mere sjældne objekt af litterære undersøgelser mod den såkaldte socialistiske realisme af 30 – 40-s. I den anden del af afhandlingen beslutter jeg at undersøge den laveste eller, tale mere præcis, grundlæggende mythopoetical niveau af teksterne herunder nøgle-motiver og universelle strukturer af plot.
Lad mig optælle min objekter fortolkning. Der er proletariske poesi af 20-s og fragmentariske af 30-s; det lange digt “The Land af Muravia” af Alexander Tvardovsky; noveller af Andrei Platonov og roman-i-verset “PUSHTORG” af llya Selvinsky. Jeg forsøgte at organisere dette materiale typologically for at omslutte alle grundlæggende områder hvor mythopoetical elementer er funktion. Formålet med min undersøgelse er at understrege den grundlæggende mythopoetical ekstrakter i sovjetisk litteratur af den nævnte periode, at finde semantiske universals arkaisk modeller.
Yderligere, jeg vil gerne afmærke nogle derivater af de mest udbredte scenario i traditionelle samfund – jeg mener ritual af passage fra en verden til en anden vises i de mange kodning strukturer. I nærværende arbejde er der tre inkarnationer af dette plot – nemlig vegetativt, animalistic, industrielle. Denne mytologiske scenario opstiller som en erstatning af Revolution, den centrale begivenhed i epoken og dens vendepunkt. Tidlig sovjetiske digtere acceptere og beskrive Revolution som en momentan destruktion af den gamle verden og øjeblikkelig oprettelse af den nye. Det er derfor modellerne af mytologiske bevidsthed, især cosmogonical grunde, bliver faktisk ved at skrive.
Kilde: